Artigo - Um Breve um Estudo Sobre o Livro de Juízes

O livro de juízes mostra um período que o povo de Deus vivia em constante apostasia diante do Senhor. Os israelitas estavam adorando outros deuses e fazia o que era mal aos Seus olhos, com isso, Deus fica irado com o povo e os entrega nas mãos dos seus opressores. Entretanto, o povo volta a clamar ao Senhor que, por sua vez, faz surgir um juiz que os livra da opressão, porém, quando esse juiz morria o povo voltava a cometer pecados. Vale salientar que a tradução do substantivo hebraico para juiz é diferente do que se tem em mente nos dias modernos, visto que, na época de Israel, os juízes, diferentes do tempo hoje, não eram presidentes de tribunais, mas militares ou líderes políticos. Dentro deste contexto apenas uma exceção é apresentada referente a Débora que recebeu a função de julgar causas do de Israel.

 Neste período da história, não havia rei em Israel e o autor enfatiza em alguns versos e diz, “Naqueles dias, não havia rei em Israel, cada um fazia o que achava mais reto” (Jz, 17: 6).  Ele queria mostrar que o povo estava sem liderança e, por isso, cometia dentre outros, os mais graves pecados contra Deus. Pecados como blasfema, homicídios e adoração a ídolos tornaram-se corriqueiros no meio do povo. O livro também apresenta dozes juízes que foram levantados, aos quais podem ser classificados, em seis menores e seis maiores. Estes juízes foram levantados também com o objetivo de conduzir o povo a obediência Deus, fazendo com que Deus estivesse sempre perto do seu povo, e estabelecesse os critérios, aos quais, o povo deveria seguir. Entretanto com o afastamento do povo através de seus pecados, Gideão levanta uma questão central: “Se o Senhor é conosco, porque nos sobreveio tudo isto?” (Jz, 6. 13). Porém, o povo já havia sido advertido que o resultado do afastamento do povo para adoração a outros deuses, seria o sofrimento e a ausência Dele para com o povo (Dt 31. 16-17).

Logo, após os acontecimentos apresentados no livro de Juízes, o povo acredita na necessidade de um rei, para lhes ensinar a guardar a sua aliança com o Senhor. Os últimos Juízes que a bíblia apresenta, são Samuel e seus filhos, Joel e Abias que, entretanto, não andaram nos caminhos do seu pai e aceitaram subornos e perverteram o direito.

                                    Marco e Contexto Hirtórico

Os eventos registrados no livro de Juízes, não podem ter suas datas definidas com segurança, porém, apesar das dificuldades de se determinar o período da historia do antigo Oriente Próximo quando ocorreram os eventos, é possível que o livro refira-se ao período de 1400 a 1050 a.C. O tempo exato não pode ser determinado, pelo fato de ainda não se ter uma data definitiva para a saída do êxodo. Quanto aos dados históricos, não existem dados suficientes dentre as teorias conflitantes.

As terras que os hebreus desejavam invadir estavam habitadas pelos cananeus, que tinha posse já alguns séculos antes, eram povos que vinha de longas datas e influenciadas pelos impérios da Mesopotâmia, Egito e deviam lealdade a faraó. Na arte da guerra eram experientes e hábeis, lutavam entre si, porém quando havia alguma ameaça comum ele se uniam e ficavam praticamente subordinados a um líder. Possuíam cidades fortificadas nas colinas que os protegiam e seus carros de ferros os tornavam formidáveis nas planícies. No entanto nas esferas da verdade espiritual, na moral e na filosofia de vida os hebreus demostravam grande superioridades sobre os povos nativos.

Depois dos primeiros anos de guerras, por sua falta de fé os israelitas foram incapazes de expulsar os cananeus da terra e estabeleceram suas moradias próximas a eles. Durante esse período o povo de Israel não estava completamente unido excepcionalmente duas ou três tribos se uniam para enfrentar um inimigo comum. Era impossível unir o povo em favor de uma causa e os conflitos intertribais eram comuns. Isto também aconteceu por falta de comunicação, visto que os cananeus possuíam fortalezas que dividiam a terra.

Os hebreus até aquele tempo tinham sido nômades, e recém-chegados começaram a aprender os métodos de agricultura com os habitantes mais antigos. Os cananeus tinha sua religião centrada em rituais para garantir a fertilidade do solo, e alcançavam ricas colheitas, com isso, havia várias comemorações e homenagens a divindades agrícolas. Muitos hebreus, ao tomar sobre si os métodos agrícolas do povo da terra, tomaram também a religião associadas a esses métodos, isso trouxe apostasia e adoração a outros deuses.

                                     Sequencia Cronológica

O livro de Juízes pode ser dividido em cinco seções. Começa com o prefácio do histórico geral ou pesquisa parcial da terra depois que foi dividida por Josué entre as diferentes tribos (Jz 1.1 – 2.5). Em seguida é apresentada uma segunda introdução, cujo objetivo é mostrar a apostasia religiosa do povo depois da morte de Josué continuou inabalável. O povo adorava ídolos e atraía a punição de Deus, depois buscava ao Senhor com arrependimento, Ele por sua vez, levantava um juiz que libertava o povo (Jz 2.6 – 3.6). Na terceira seção o autor começa a recontar a historia das tribos sob a orientação dos 12 juízes. É uma historia de pecado que se repete e da graça divina constantemente elaborando novos modos de libertação (Jz 3.7 – 16.31). O livro termina com um apêndice duplo que descreve eventos ocorridos na primeira parte do período de Juízes. O primeiro narra a historia da idolatria de Mica e do santuário que abrigava suas imagens, na tribo Dã até a morte Eli (Jz 17 – 18). O segundo relembra a vil ação dos benjamitas em Gibeá e a retaliação infligida àquela tribo pelas demais. Termina com uma consideração tomada para salvar a tribo de Bejamim da extinção (Jz 19 – 21) (Comentário Bíblico Adventista, v.2, pag. 308). No Quadro 1 é demonstrado o esboço do livro de Juízes mais detalhadamente.

Esboço de Juízes
Seção I	Prefácio Histórico Geral: as questões envolvidas no inicio da historia 1:1- 2:5
Eventos	A    O esforço das tribos para consolidar a herança na palestina, 1: 1- 36 A.1 Judá e os queneus, 1: 1- 20 A.2 Bejamin 1: 21 A.3 Manasses e Efrain 1: 22 - 29 A.4 Zebulom , 1:30 A.5 Aser, 1:31,32 A.6 Naftali, 1:33 A.7 Dã (ao sul), 1:34 - 36 B.   Razão para queda, 2:1 - 5
Seção II	Introdução temática: Sumário do autor e interpretação da historia Israelita durante esse período 2:6 - 3:6
Eventos	A.  Prologo histórico ligado ao livro de Josué, 2:6 - 10 B.  Interpretação do escritor acerca da história relatada, 2:11 - 3:6
Seção III	História dos Juízes 3:7 – 16:31
Eventos	A.  Otoniel rompe a opressão dos invasores do nordeste (mesopotâmicos), 3:7 -11 B.  Eúde realiza libertação dos moradores do sudeste (moabitas), 3:12 – 30 C.  Sangar, 3:31 D.  Debora e Baraque põe fim à opressão dos cananeus ao norte, 4:1 – 5:31 E.   Gideão, 6:1 – 8:32 E.1 Ele repele a invasão midianita ao leste 6:1 – 8:21 E.2 Eventos subsequentes na carreira de Gideão, 8:22 – 32 F.   A usurpação de Abimeleque filho de Gideão, 8:33 – 9:57 G.  Tola, 10:1,2 H. Jair, 10:3 -5 I. Jefté, 10:6 – 12:7 I.1Ele acaba com a invasão amonita ao leste, 10:6 – 11:33 I.2 Ele sacrifica a filha, 11:34 – 40 I.3 Conflito intertribal durante o juizado de Jefté, 12:1-7 J. Ibsã, 12:8-10 K. Elom 12:11,12 L. Abdom, 12:13 – 15 M. Nascimento e aventuras de sansão, 13:1 – 16:31
Seção IV	Apêndice duplo: dois eventos ocorridos durante o período de Juízes, 17:1 – 21:25
Eventos	A. A origem da idolatria de Mica e do santuário em Dã (ao norte), 17:1 – 18:31 A.1 A construção das imagens, 17:1 – 6 A.2 Um levita renegado é transformado em sacerdote, 17: 7 – 13 A.3 Transferencia das imagens para Dã (Laís) com a migração dos danitas, 18:1 – 31 B. A ação perversa dos benjamitas e suas terríveis consequências, 19:1 – 21:25 B1. Os benjamitas de Gibeá abusam da concubina do levita causando a morte da mesma, 19:1 – 28 B.2 As demais tribo punem a tribo de benjamim, 19:29 – 20:48 B3. O modo de descumprir o juramento para que a tribo de benjamim fosse preservada da extinção, 21;1- 25

Quadro 1: Esboço do Livro de Juízes

Fonte: Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia

                                                      Temas Centrais

Esse livro apresenta os temas centrais como sendo:

ü    As várias conquistas do povo de Israel antes da morte de Josué, como também as terras que não foram conquistadas;

ü    Os juízes que foram levantados por Deus para conduzir Israel à obediência;

ü    A constante apostasia do povo de Israel em adorar ídolos;

ü    O castigo divino pela desobediência à aliança;

ü    Dois pecados graves: os danitas e a idolatria;

ü    A guerra civil: Israel contra a tribo de Benjamim;

                                                          Tema Central

O tema central do livro de Juízes, que constitui a maior parte do livro (Jz 3.7 – 16.31) é sobre a apostasia do povo, adoração a ídolos, arrependimento e a volta por vezes, a verdadeira adoração a Deus. Por causa dos pecados do povo, as derrotas e a escravidão foram marcantes nas vidas dos israelitas. Deus permitia que isso acontecesse com o objetivo de trazê-los de volta a Sua presença. Os sofrimentos da escravidão produziram arrependimento levando a retornar por vezes, a adoração a Deus. Então, por piedade, Deus providenciava a libertação através de um Juiz ou libertador que quebrava o jugo da escravidão.

Autor: Denismark Soares Abrantes

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