09:25
Denismark Abrantes
O livro de juízes mostra um período que
o povo de Deus vivia em constante apostasia diante do Senhor. Os israelitas
estavam adorando outros deuses e fazia o que era mal aos Seus olhos, com isso,
Deus fica irado com o povo e os entrega nas mãos dos seus opressores.
Entretanto, o povo volta a clamar ao Senhor que, por sua vez, faz surgir um
juiz que os livra da opressão, porém, quando esse juiz morria o povo voltava a
cometer pecados. Vale salientar que a tradução do substantivo hebraico para
juiz é diferente do que se tem em mente nos dias modernos, visto que, na época
de Israel, os juízes, diferentes do tempo hoje, não eram presidentes de
tribunais, mas militares ou líderes políticos. Dentro deste contexto apenas uma
exceção é apresentada referente a Débora que recebeu a função de julgar causas
do de Israel.
Neste
período da história, não havia rei em Israel e o autor enfatiza em alguns
versos e diz, “Naqueles dias, não havia rei em Israel, cada um fazia o que achava
mais reto” (Jz, 17: 6). Ele queria
mostrar que o povo estava sem liderança e, por isso, cometia dentre outros, os
mais graves pecados contra Deus. Pecados como blasfema, homicídios e adoração a
ídolos tornaram-se corriqueiros no meio do povo. O livro também apresenta dozes
juízes que foram levantados, aos quais podem ser classificados, em seis menores
e seis maiores. Estes juízes foram levantados também com o objetivo de conduzir
o povo a obediência Deus, fazendo com que Deus estivesse sempre perto do seu
povo, e estabelecesse os critérios, aos quais, o povo deveria seguir. Entretanto
com o afastamento do povo através de seus pecados, Gideão levanta uma questão central:
“Se o Senhor é conosco, porque nos sobreveio tudo isto?” (Jz, 6. 13). Porém, o
povo já havia sido advertido que o resultado do afastamento do povo para
adoração a outros deuses, seria o sofrimento e a ausência Dele para com o povo
(Dt 31. 16-17).
Logo, após os acontecimentos
apresentados no livro de Juízes, o povo acredita na necessidade de um rei, para
lhes ensinar a guardar a sua aliança com o Senhor. Os últimos Juízes que a
bíblia apresenta, são Samuel e seus filhos, Joel e Abias que, entretanto, não
andaram nos caminhos do seu pai e aceitaram subornos e perverteram o direito.
Marco e Contexto Hirtórico
Os eventos registrados no livro de
Juízes, não podem ter suas datas definidas com segurança, porém, apesar das dificuldades
de se determinar o período da historia do antigo Oriente Próximo quando
ocorreram os eventos, é possível que o livro refira-se ao período de 1400 a
1050 a.C. O tempo exato não pode ser determinado, pelo fato de ainda não se ter
uma data definitiva para a saída do êxodo. Quanto aos dados históricos, não
existem dados suficientes dentre as teorias conflitantes.
As terras que os hebreus desejavam
invadir estavam habitadas pelos cananeus, que tinha posse já alguns séculos
antes, eram povos que vinha de longas datas e influenciadas pelos impérios da
Mesopotâmia, Egito e deviam lealdade a faraó. Na arte da guerra eram
experientes e hábeis, lutavam entre si, porém quando havia alguma ameaça comum
ele se uniam e ficavam praticamente subordinados a um líder. Possuíam cidades
fortificadas nas colinas que os protegiam e seus carros de ferros os tornavam
formidáveis nas planícies. No entanto nas esferas da verdade espiritual, na
moral e na filosofia de vida os hebreus demostravam grande superioridades sobre
os povos nativos.
Depois dos primeiros anos de guerras,
por sua falta de fé os israelitas foram incapazes de expulsar os cananeus da
terra e estabeleceram suas moradias próximas a eles. Durante esse período o
povo de Israel não estava completamente unido excepcionalmente duas ou três tribos
se uniam para enfrentar um inimigo comum. Era impossível unir o povo em favor
de uma causa e os conflitos intertribais eram comuns. Isto também aconteceu por
falta de comunicação, visto que os cananeus possuíam fortalezas que dividiam a
terra.
Os hebreus até aquele tempo tinham sido
nômades, e recém-chegados começaram a aprender os métodos de agricultura com os
habitantes mais antigos. Os cananeus tinha sua religião centrada em rituais
para garantir a fertilidade do solo, e alcançavam ricas colheitas, com isso,
havia várias comemorações e homenagens a divindades agrícolas. Muitos hebreus,
ao tomar sobre si os métodos agrícolas do povo da terra, tomaram também a
religião associadas a esses métodos, isso trouxe apostasia e adoração a outros
deuses.
Sequencia Cronológica
O livro de Juízes pode ser dividido em
cinco seções. Começa com o prefácio do histórico geral ou pesquisa parcial da
terra depois que foi dividida por Josué entre as diferentes tribos (Jz 1.1 –
2.5). Em seguida é apresentada uma segunda introdução, cujo objetivo é mostrar
a apostasia religiosa do povo depois da morte de Josué continuou inabalável. O
povo adorava ídolos e atraía a punição de Deus, depois buscava ao Senhor com
arrependimento, Ele por sua vez, levantava um juiz que libertava o povo (Jz 2.6
– 3.6). Na terceira seção o autor começa a recontar a historia das tribos sob a
orientação dos 12 juízes. É uma historia de pecado que se repete e da graça
divina constantemente elaborando novos modos de libertação (Jz 3.7 – 16.31). O
livro termina com um apêndice duplo que descreve eventos ocorridos na primeira
parte do período de Juízes. O primeiro narra a historia da idolatria de Mica e
do santuário que abrigava suas imagens, na tribo Dã até a morte Eli (Jz 17 –
18). O segundo relembra a vil ação dos benjamitas em Gibeá e a retaliação
infligida àquela tribo pelas demais. Termina com uma consideração tomada para
salvar a tribo de Bejamim da extinção (Jz 19 – 21) (Comentário Bíblico
Adventista, v.2, pag. 308). No Quadro 1 é demonstrado o esboço do livro de Juízes
mais detalhadamente.
Esboço de
Juízes
|
|
Seção I
|
Prefácio Histórico
Geral: as questões envolvidas no inicio da historia 1:1- 2:5
|
Eventos
|
A O esforço das tribos para consolidar a
herança na palestina, 1: 1- 36
A.1
Judá e os queneus, 1: 1- 20
A.2
Bejamin 1: 21
A.3
Manasses e Efrain 1: 22 - 29
A.4
Zebulom , 1:30
A.5
Aser, 1:31,32
A.6
Naftali, 1:33
A.7
Dã (ao sul), 1:34 - 36
B.
Razão para queda, 2:1 - 5
|
Seção
II
|
Introdução temática: Sumário do autor
e interpretação da historia Israelita durante esse período 2:6 - 3:6
|
Eventos
|
A.
Prologo histórico ligado ao livro de
Josué, 2:6 - 10
B.
Interpretação do escritor acerca da
história relatada, 2:11 - 3:6
|
Seção III
|
História dos Juízes 3:7 – 16:31
|
Eventos
|
A.
Otoniel rompe a opressão dos invasores
do nordeste (mesopotâmicos), 3:7 -11
B.
Eúde realiza libertação dos moradores
do sudeste (moabitas), 3:12 – 30
C.
Sangar, 3:31
D.
Debora e Baraque põe fim à opressão
dos cananeus ao norte, 4:1 – 5:31
E.
Gideão, 6:1 – 8:32
E.1
Ele repele a invasão midianita ao leste 6:1 – 8:21
E.2
Eventos subsequentes na carreira de Gideão, 8:22 – 32
F. A usurpação de Abimeleque filho de Gideão,
8:33 – 9:57
G. Tola, 10:1,2
H.
Jair, 10:3 -5
I.
Jefté, 10:6 – 12:7
I.1Ele
acaba com a invasão amonita ao leste, 10:6 – 11:33
I.2
Ele sacrifica a filha, 11:34 – 40
I.3
Conflito intertribal durante o juizado de Jefté, 12:1-7
J.
Ibsã, 12:8-10
K.
Elom 12:11,12
L.
Abdom, 12:13 – 15
M.
Nascimento e aventuras de sansão, 13:1 – 16:31
|
Seção IV
|
Apêndice duplo: dois eventos
ocorridos durante o período de Juízes, 17:1 – 21:25
|
Eventos
|
A.
A origem da idolatria de Mica e do santuário em Dã (ao norte), 17:1 – 18:31
A.1
A construção das imagens, 17:1 – 6
A.2
Um levita renegado é transformado em sacerdote, 17: 7 – 13
A.3
Transferencia das imagens para Dã (Laís) com a migração dos danitas, 18:1 –
31
B.
A ação perversa dos benjamitas e suas terríveis consequências, 19:1 – 21:25
B1.
Os benjamitas de Gibeá abusam da concubina do levita causando a morte da
mesma, 19:1 – 28
B.2
As demais tribo punem a tribo de benjamim, 19:29 – 20:48
B3.
O modo de descumprir o juramento para que a tribo de benjamim fosse
preservada da extinção, 21;1- 25
|
Fonte: Comentário Bíblico
Adventista do Sétimo Dia
Temas Centrais
Esse livro apresenta os temas centrais
como sendo:
ü As
várias conquistas do povo de Israel antes da morte de Josué, como também as
terras que não foram conquistadas;
ü Os
juízes que foram levantados por Deus para conduzir Israel à obediência;
ü A
constante apostasia do povo de Israel em adorar ídolos;
ü O
castigo divino pela desobediência à aliança;
ü Dois
pecados graves: os danitas e a idolatria;
ü A
guerra civil: Israel contra a tribo de Benjamim;
Tema Central
O tema central do livro de Juízes, que constitui
a maior parte do livro (Jz 3.7 – 16.31) é sobre a apostasia do povo, adoração a
ídolos, arrependimento e a volta por vezes, a verdadeira adoração a Deus. Por
causa dos pecados do povo, as derrotas e a escravidão foram marcantes nas vidas
dos israelitas. Deus permitia que isso acontecesse com o objetivo de trazê-los
de volta a Sua presença. Os sofrimentos da escravidão produziram arrependimento
levando a retornar por vezes, a adoração a Deus. Então, por piedade, Deus
providenciava a libertação através de um Juiz ou libertador que quebrava o jugo
da escravidão.
Autor: Denismark Soares Abrantes
Autor: Denismark Soares Abrantes
